"ತೆರೆದ ಪುಸ್ತಕ ಪರೀಕ್ಷೆ" ಎನ್ನುವುದು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರ ವರ್ಗ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅನುಮೋದಿತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಮಾಲೋಚಿಸಲು ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದರ್ಥ. ಕಾನೂನು ಅಭ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಅಭ್ಯಾಸ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಇತರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಧ್ವನಿಸಬಹುದು ಆದರೂ ಮೂಲಭೂತ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಕಾರಿ, ಅದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಲಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಚಿಂತನೆಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು
ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಇದು ಹೊಂದಿದೆ.
ಬೋಧನೆಯೊಂದು ಮಾಹಿತಿ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದಾ?
ತೆರೆದ ಪುಸ್ತಕದ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು, ಬೋಧನಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಇದು ಮೊದಲಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಬೋಧನೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಗುರಿ ಮತ್ತು "ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಸಾರ" ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಿಕ್ಷಣದ ಈ ವಿಧಾನವು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದಿಂದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ ಶಿಕ್ಷಕರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅದನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯುವುದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮೇಲಿನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶೇಖರಿಸಿಡಲು ಎಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವೋ ಅಷ್ಟು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ವರ್ಗ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಅದನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ಯಶಸ್ಸು ನೆನಪಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಚೋದಕ ಮಾನಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗಿ ಬೋಧನೆ
ಒಂದು ಪರ್ಯಾಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಬೋಧನೆ ಗ್ರಂಥಾಲಯ ಅಥವಾ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಬಾರದು ಎಂಬುದು. ಬದಲಿಗೆ, ನಿಜವಾದ ಬೋಧನೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕಲಿಯುವುದು ಹೇಗೆ ಕಲಿಯುವುದು. ಅಂದರೆ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಹೊಸ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಲು, ಹೊಸ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು ಬೋಧನೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಶಿಕ್ಷಣವು ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಒಂದು ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆಜೀವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಯಾವುದೇ ಪದವಿಗೆ ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ನಾವು ಶಿಕ್ಷಣದ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ, ಬೋಧನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಗಮನವು ಮಾಹಿತಿಯ ವಿಷಯದ ಬದಲಾಗಿ ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಮಾರ್ಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕೌಶಲಗಳ ಮೇಲೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕೆಲವು ಮಾನಸಿಕ ಬೋಧನರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ರೋಟ್ ಕಲಿಕೆಯಿಂದ ಗಮನವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಶಿಕ್ಷಕನ ಕಾರ್ಯವು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಈ ಸೃಜನಶೀಲ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಪರಿಸರವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, ಯೋಜನೆಗಳು, ನಿಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ವಿಷಯಗಳ ಮೂಲಕ ಕಲಿಕೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಪ್ರೇರಿಪಿಸಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.
ಅಂತಹ ಒಂದು ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಸಾದೃಶ್ಯವು ದೈಹಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ದೈಹಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ತ್ರಾಣ ಮತ್ತು ನಮ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಗುರಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ ಅಥವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಬೌದ್ಧಿಕ ತ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ನಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು.
ಉರುಹೊಡೆಯುವ ಕಲಿಕೆ & ವಿಚಾರಿಸಿ ಕಲಿಯುವ ಕೌಶಲ್ಯ.
ಈ ರೀತಿಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವೆನಿಸುತ್ತದೆ? ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೆಮೊರಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಬೌದ್ಧಿಕ ಕೌಶಲಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸಬೇಕು. ತೆರೆದ ಪುಸ್ತಕದ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತವೆ.
ಪರೀಕ್ಷಾ ಉದ್ದೇಶವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕಾದರೆ, ತೆರೆದ ಪುಸ್ತಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಅನುಚಿತವಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಈ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಅಥವಾ ಉಪನ್ಯಾಸ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷಾ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ವರ್ಗಾಯಿಸಬಹುದು. "ಸಾಪೇಕ್ಷತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಯಾರು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ?", "ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ವಿಚಲನ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ, ಅಥವಾ "ಹಳೆಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನ ಮುಖ್ಯ ರಚನಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ" ಎಂಬಂತಹ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷೆಯು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ತರ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ನಕಲಿಸಬಹುದು.
ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪರೀಕ್ಷೆಯು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪರಿಹಾರ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯದ ಚಿಂತನೆಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪಠ್ಯ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಗ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿ ಇಲ್ಲ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಿಚಲನದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಬೇಕಾದರೆ, ಪಠ್ಯ ಪುಸ್ತಕವು ಅರ್ಥಹೀನವೆಂದು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಹಳೆಯ ಇಂಗ್ಲಿಷನಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಇಂಗ್ಲಿಷನ ರಚನಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬೇಕಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರೋಕ್ಷ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನಕಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ತೆರೆದ ಪುಸ್ತಕ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿದೆ "ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು 'ಅಣುವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿ", ಏಕೆಂದರೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವುಗಳು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಉತ್ತರ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ನಕಲಿಸುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಮುಚ್ಚಿದ ಪುಸ್ತಕ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮೊದಲು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ತದನಂತರ ಅದನ್ನು ಉತ್ತರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ತೆರೆದ ಪುಸ್ತಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಈ ಮಧ್ಯಂತರ ಹಂತದ ಸ್ಮರಣಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಪರೀಕ್ಷಾ ಕೊಠಡಿಯಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳ ಲಭ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಾ ಪುಸ್ತಕದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕೇವಲ ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಕರು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಹೇಳಲು ಅನಾವಶ್ಯಕವಾದ, ಪರೋಕ್ಷ ಸಮಸ್ಯೆ ಪರಿಹರಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಚಿಂತನೆ ಕೌಶಲಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಮುಚ್ಚಿದ ಪುಸ್ತಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಮುಕ್ತ ಪುಸ್ತಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ವಿಷಯಗಳು ಯಾವುವು ಎಂದು ವಾದಿಸಲು ಒಂದು ಪ್ರಲೋಭನೆಗೊಳಗಾಗಬಹುದು. ಆದರೆ ಇದು ಪರಿಹರಿಸುವ ಬದಲು ಸಂಘರ್ಷದೊಂದಿಗೆ ಜೀವಿಸಲು ಒಂದು ವಾದವಾಗಬಹುದು. ಮುಚ್ಚಿದ ಪುಸ್ತಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ತೆರೆದ ಪುಸ್ತಕದ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ನಡುವಿನ ಅಗತ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಈಗಲೂ ಬಳಸಬಹುದು, ಆದರೆ ನಂತರದವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ನಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಏಕೆ ಮುಚ್ಚಿದ ಪುಸ್ತಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು?
ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯವು ಯಾವುದೇ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಸೃಜನಶೀಲ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಚಿಂತನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಮೆಮೊರಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಸಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮೆಮೊರಿಯಿಂದ ರೋಟ್ ಕಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ನಾವು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸೋಣ. ಒಂದು ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಕೆಲವು ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯದೆಯೇ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿ. ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ, ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಇದು ಯಾಂತ್ರಿಕ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೂಲಕ ಯೋಚಿಸಲು ರಾಜನೀತಿಜ್ಞ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ರೀತಿಯ ರೀತಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ವಿವಿಧ ಕೋನಗಳಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು, ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲು, ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡ ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ರೀತಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಉರುಹೊಡೆ ಕಲಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ತೆರೆದ ಪುಸ್ತಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಉರುಹೊಡೆ ಕಲಿಕೆ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು.
ತೆರೆದ ಪುಸ್ತಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಎರಡು ವಿಧಗಳು
ಒಬ್ಬರು ಎರಡು ರೀತಿಯ ಮುಕ್ತ ಪುಸ್ತಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬಹುದು, ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಪ್ರಕಾರ ಎಂದು ಹೇಳಿ. ನಿರ್ಬಂಧಿತ ರೀತಿಯ ಮುಕ್ತ ಪುಸ್ತಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕೋರ್ಸ್ ಬೋಧಕರಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷೆ ಕೋಣೆಗೆ ತರಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅನುಮತಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ರೀತಿಯ ತೆರೆದ ಪುಸ್ತಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯನ್ನು ತರಲು ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ನಿರ್ಬಂಧಿತ ತೆರೆದ ಪುಸ್ತಕ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ಲಾಗರ್ದಿಮಿಕ್ ಕೋಷ್ಟಕಗಳು, ನಿಘಂಟುಗಳು, ಅಥವಾ ಶೇಕ್ಸ್ಪೀಯರ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೃತಿಗಳಂತಹ ಮುದ್ರಿತ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಕೈಬರಹದ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಮುದ್ರಿತ ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲ ಮೊದಲು ಅನುಮೋದನೆ ಇಲ್ಲ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತರುತ್ತಿರುವ ಮುದ್ರಿತ ದಾಖಲೆಗಳು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದೇ ಸ್ಕ್ರಿಬಲ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲವೆಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ಅನುಮೋದಿತ ದಾಖಲೆಗಳು ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಕಾಗದಕ್ಕೆ ಅನುಬಂಧಗಳಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮುಚ್ಚಿದ ಪುಸ್ತಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ. ಕೋರ್ಸ್ ಸ್ವರೂಪದ ಹೊರತಾಗಿ ಅವರು ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅನಿರ್ಬಂಧಿತ ತೆರೆದ ಪುಸ್ತಕ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಏನು ತರಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯಾವುದೇ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು (ಅಂಚುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಕ್ರಿಬಲ್ಗಳು ಇಲ್ಲದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದೆಯೇ), ಕೋರ್ಸ್ ಬೋಧಕನ ಉಪನ್ಯಾಸ ಕೈಪಿಡಿಗಳು ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಕೈಬರಹದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ತರಬಹುದು. ಅಂತಹ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕೆಲವು ಬೋಧನಾ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಕೋರ್ಸ್ ಮಾಹಿತಿಯ ವಿಷಯದ ಬದಲಾಗಿ ಬೌದ್ಧಿಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯ ಆಧಾರಿತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಬಾರದು ಎಂದು ಅದು ಬಯಸುತ್ತದೆ.
ಕೋರ್ಸ್ ಬೋಧಕ ಪ್ರಸ್ತುತ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆ ಹೊಂದಿರುವ ಕಾಗದದ "ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕನ್ ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ ಬರೆಯಿರಿ" ನಂತಹ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಷಯ ಆಧಾರಿತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಮುಕ್ತ ಪುಸ್ತಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಬಳಕೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ. ಬದಲಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಿದಾಗ, ಅವರು ತಂದ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ತೆರೆದ ಪುಸ್ತಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಇದು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು, ಕರಪತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ವರ್ಗ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕಾಣದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದು. ಅಂತಹ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಮುಂದಿನ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ತರುವಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು (ತಯಾರಿಸಿದ ವಸ್ತು) ಯಾವುದೇ ಬಳಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿಯುವರು. ಈ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಂತರ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಭಾವಸೂಚಕವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕೋರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಕುಸಿತವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಆಘಾತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಕಲಿಕಾ ತಂತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ.
ತೆರೆದ ಪುಸ್ತಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಸರಿಯಾದ ಮಾನಸಿಕ ಸೆಟ್ಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಹತ್ತರವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತಾರೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಂತ ತಕ್ಷಣದ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ಅವರು ಕಲಿಕೆಯ ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಲಾಸ್ನೋಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮೆಕಾನಿಕಲ್ ಮೆಮೊರೈಸೇಷನ್ ಆಗಿ "ಅಧ್ಯಯನ" ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಓಪನ್ ಪುಸ್ತಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಈ ವರ್ತನೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಪರೀಕ್ಷಾ ಕೊಠಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸಮಾಲೋಚಿಸಬಹುದಾದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಯಾಕೆ ತೊಂದರೆ ನೀಡುತ್ತೀರಿ?
ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು "ಅಧ್ಯಯನ" ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು? ಇಲ್ಲ. ಇದು ಅಧ್ಯಯನವು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರಬಾರದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಬದಲಿಗೆ, ಜ್ಞಾನದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು (ಲಭ್ಯವಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ) ಬಳಸುವುದು. ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಸರಿಯಾದ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ, ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಬಳಕೆಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆಘಾತಕಾರಿ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವಾಗಿ ಏನೂ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ತೆರೆದ ಪುಸ್ತಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಣ್ಣೀರು ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಒಮ್ಮೆ ಮಗ್ಗೇಡಿಂಗ್ನ ಹೊರೆಯನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಶಿಕ್ಷಣವು ಸಂತೋಷಕರ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಬಹುದು, ನೋವುಂಟುಮಾಡುವ ನೋವು ಅಲ್ಲ. ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಲಿತಿದ್ದು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಕಲಿತಿದ್ದು, ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
ಬೋಧನಾ ತಂತ್ರದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ
ಬೋಧನಾ ತಂತ್ರಗಳ ಮೇಲಿನ ತೆರೆದ ಪುಸ್ತಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಸಮನಾಗಿ ಆಳವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮೊದಲು, ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಸ್ವರೂಪವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಎಕ್ಸ್ ಎನ್ನುವ ಪದವನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ", "ಝಡ್ ಪದವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ", "ಝಡ್ ಪದವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ" ಎಂದು ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವುಗಳು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಸ್ವರೂಪವು ಬದಲಾಗಿದರೆ, ಆ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ತಯಾರಿ ಮಾಡುವ ತಂತ್ರಗಳು ಕೂಡಾ ಬದಲಾಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ತರಗತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪಠ್ಯ ಪುಸ್ತಕಗಳ ವಿಷಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಸರಳಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಕು. ಪ್ರತಿ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸೂಕ್ತ ಮಾನಸಿಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಶಿಕ್ಷಕರು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಮಾತನಾಡುವ ಶಿಕ್ಷಕನ ಬದಲಿಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ತರಗತಿಗಳು ಚರ್ಚೆಗಳು, ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಬೋಧಕರಿಂದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ: ಕೆಲವು ಬೌದ್ಧಿಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಮನಸ್ಸಿನ ತರಬೇತಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಹೀಗಾಗಿ, ಮುಕ್ತ ಪುಸ್ತಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪದದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದು. ತೆರೆದ ಪುಸ್ತಕದ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಭಾಗಿಯಾದ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಇದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸತ್ಯ. ಆದರೆ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಆಲೋಚನಾ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಬೋಧನೆಯ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಒಂದು ಉತ್ತೇಜಕ ಮತ್ತು ಆಹ್ಲಾದಿಸಬಹುದಾದ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಹಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಜ್ಞಾನದ ಜೀವಿತಾವಧಿಯ ಕ್ವೆಸ್ಟ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಮೂಲ : ಕೆ. ಪಿ. ಮೋಹನ್
ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ : ಕೆ.ಎಂ.ವಿಶ್ವನಾಥ ಮರತೂರ.